Archive for the ‘Politi’ Category

Hvorfor politiet er så upopulær blandt de unge II

maj 10, 2009

Det er politiets opgave, at behandle alle mennesker lige uanset om de kender dem eller ej. Nu må politikkerne sætte pres på politiforbundet og fortælle dem, at vi lever i det 21. århundrede og ikke i 1800-tallet. Politiledelsen tror stadig, at det er den fysiske største og yngste politimand, der skal ud på gaden. Det forklarer også deres adgangskrav til politiskolen, hvor de vægter den fysiske størrelsen meget højt. Men i virkeligheden er de allerbedste politifolk dem med en livslang erfaring som de unge menneske kan se op til. Betjenten skal være et eksempel på en god borger og ikke en rival i al almindelighed men også i forhold til deres kæreste, for der har været eksempler på, at politifolk har brugt visitationszonerne på at nedværdige dem foran deres kæreste ved at de skulle tage alt deres tøj af, så de stod der i bare underbusker. Derfor er fysik og ungdommelig overlegenhed ikke nødvendigvis en nødvendighed. Eksempelvis; hvis en ung politimand slår en person ved en fejltagelse, så gør det ondt på den person, men hvis han på grund af sin umodenhed mangler sin livserfaring og indsigt og derfor kommer til at sige et forkert ord, kan det gøre ondt på en hel befolkningsgruppe. Ergo så kan det verbale være mere ødelæggende end det fysiske. Så jeg vil mene som ordsproget siger ”lille og vågen” sagtens kan bruges i denne sammenhæng.
Og jeg mener endvidere, at man i udvælgelses processen lægger vægt på, at de unge mennesker har den rette mængde empati og de ikke bærer rundt på nogle traumer fra barndommen, hvor de er blevet trådt på og har udviklet mindreværdskompleks.

Hvorfor politiet er så upopulær blandt de unge

april 5, 2009

Urolighederne på Nørrebro startede med den manglende dialog mellem en gruppe af unge frustrerede teenager drenge og frustrerede gruppe af politibetjente. For at starte med de unge politibetjente og deres frustration er den bundet ud i at det de har lært i polititeoribogen ikke passer med virkeligheden i en storby. Det de unge uerfarne politikfolk, der direkte bliver sendt ind i brændpunkterne i en storby, ikke kan fatte er, at der er nogle mennesker, der sætter spørgsmålstegn ved deres autoritet. For de har jo lært, at i teorien er en lov en lov og en paragraf er en paragraf og d kan den ikke gradbøjes. Men det de ikke har fået fat i det er, at der også er noget, der hedder det praktiske liv, hvor man har med mennesker at gøre. I og med at et menneske aldrig er fuldkomne er en lov lavet af mennesker ligeledes ikke fuldkommen. Jeg vil hermed giver jer et par eksempler på, hvad jeg mener:

1) Hvis din hund overfalder en anden person, så er du ifølge loven erstatningspligtig overfor vedkommende. Umiddelbart, så lyder det helt i orden, men vidste du, at det også gælder, hvis personen er indbrudstyv og han er blevet overfaldet i dit hjem af din hund?!
2) En person, der sårer en med en kniv, vil automatisk bliver sigtet for våbenbesiddelse og forsøg på manddrab. Men vidste du, at i sidste uge blev en mand sigtet for våbenbesiddelse og forsøg på manddrab, fordi han forsvarede sig med en køkkenkniv mod nogle hjemmerøvere i sit eget hus.
3) Sidste år blev en familiefar stukket ned bagfra efter et skænderi om et banalt trafikuheld for øjnene af sine to halvvoksne børn. Umiddelbart vil man mene, at der ikke er noget at rafle om, men i retten blev manden, der stak familiefaren, frifundet. Og hvordan kunne det ske? Jo det kunne det af den simple grund, at der var sket en procedurefejl. I stedet for at aflevere tilsigelsen til manden, blev den afleveret til hans søster (hvilket man ikke må), som tilfældigvis var på besøg og derfor blev sagen droppet.

Og hermed kan I se, hvordan en rimelig fornuftig lov i et splitsekund kan virke helt uretfærdig og vanvittig. Derfor skal man altid har det menneskelige faktorer med når man håndhæver loven.
Sidste år på Nørrebro var der et par unge politifolk på patrulje, som observerede en taxa, der holdte foran en kiosk. De påtalte ulovligheden overfor chaufføren, som med et smil sagde til dem, at han vil skynde sig og købe en pakke smøger og hurtig smutte igen. Den simple harmløse handling fik de to betjente til at se rødt. De opfattede det som om han ignorerede deres autoritet og nu skulle han fandeme lære det. Taxichaufføren blev med det samme lagt ned på maven på asfalten. Det de to politifolk ikke havde lagt mærke til var, at de blev observerede af en mindre gruppe af unge teenager drenge, hvori mandens to sønner var iblandt. De unge drenge råbte til de to betjente, at de nok skulle vente sig når mørket faldt på. Men i virkeligheden var det slet ikke det den fortvivlede taxachauffør ønskede, men han kunne jo ikke stille noget op, når hormonerne reagerede. For hans børn vil jo ikke lytte til ham, fordi de opfattede ham som svag, i og med, at han ikke kunne forsvare sig selv. Og efterhånden som det gik op for ham, hvor effektivt de unge kunne mobiliserer sig og på deres egen måde med deres egen retorik, lade hævnen gå ud over ganske uskyldige menneskers ejendomme. Blev han nød til at stå frem og fortælle sin historie og måske derved få en undskyldning af de to betjente som han måske kunne bruge til at dæmpe urolighederne.

Der er ingen tvivl om, at de unge frustrerede politifolk manglede noget så simpelt som livserfaring. Hvis de havde haft det, så ville de havde stillet dette spørgsmål til sig selv: ”vil vi have gjort det samme, hvis det var vores far, nabo eller ven fra gymnasiet, der havde begået denne forseelse?”

Godt nytår!

marts 21, 2009

 

                            NEWROZ
Newroz betyder ny dag (New = Ny og Roz = Dag).
Newroz bliver fejret blandt folket i Mellemøsten som nytårs- og forårsfest den 21. marts. I denne forbindelse sætter man Newroz i relation til, at mørket erstattes af lyset som giver anledning til naturens livsgivende processer. Man fejrer Newroz ved at besøge hinanden, og ønsker hinandens en god forårsfest og et godt nytår. Således fejres Newroz hos afghanere, iraner og andre folkeslag i Mellemøsten.

Et andet folk, som også fejrer Newroz er Kurderne, for kurderne har Newroz en dyberegående mening end bare en forårsfest. Myten siger, at for ca. 2700 år var der en kurdisk frihedskæmper ved navn Kawa, som kæmpede mod Assyrernes onde konge, der tyranniserede folket. Assyrernes konge Dahak havde nemlig fået en sygdom, der medførte at der voksede to giftige slanger op af hans skulder. For at slangerne ikke skulle bide ham, havde kongen brug for at spise to menneskehjerner om dagen. Derfor skulle der slagtes to unge mennesker hver dag. Dette ondskab gav anledning til et oprør hos folket med smeden Kawa i spidsen. Folket sendte deres unge mennesker op i bjergene for, at de ikke skulle slagtes for kongen og samtidig for at deltage i oprøret. Som symbol for kampen tændte man ild oppe i bjergene. Kampen endte med, at Kawa besejrede den onde konge Dahak og folket fik deres frihed.

Siden denne tid har Newroz været en vigtig dag for kurderne, altså symbol på friheden.
Men nutidens magter (Tyrkiet, Iran, Irak og Syrien), som har delt kurderne imellem sig, har gennem mange år prøvet at fjerne meningen med Newroz fra kurdernes bevidsthed. I Tyrkiet prøvede magthaverne at forbyde Newroz, men trods alle deres indgreb, kunne de ikke forhindre kurderne i at samles og fejre dagen ved at feste og fortælle deres ønsker om friheden. Da det at forbyde ikke lykkedes for magthaverne, begyndte de selv at arrangere “Nevruz”, som en forårs fest. Men dette kom kurderne meningsløst, for det første fordi, man havde ændret Newroz til “Nevruz” og ikke måtte stave det som Newroz, men som “Nevruz”. For det andet påståede den tyrkiske regering pludseligt, at “Nevruz” var en del af den tyrkiske kultur, men den tyrkiske befolkning kendte intet til det. Det vigtigste for Kurderne var, at de var bevidste om, hvad magthaverne havde i sinde, nemlig at skille kurderne fra deres frihedskamp. Denne indstilling er stadigvæk dominerende hos den tyrkiske regering og har forårsaget flere hundrede menneskeliv fra 1990´erne til i dag.

 

Men trods alle disse etisk forkerte indgreb, som har kostet kurderne mange menneskeliv, fejrer kurderne Newroz med endnu større menneskemængder som er fastbundet til deres frihedskamp. Den 21. marts 2002 fejrede flere millioner kurdere Newroz i Tyrkiet alene.
Nedenfor kan man se hvor store mængderne var og hvad deres slagord var i de forskellige byer kurderne bor:
 

 

1. Amed (Dîyarbekir) 700.000
2. Wan 250.000
3. Batman 200.000
4.
Halep (Syrien) 250.000
5. Düsseldorf (Tyskland) 250.000
Frihed for A. Öcalan og demokrati i Tyrkiet. Vi vil have fred, frihed og ligestilling.
VI VIL HAVE FRED, HVAD MED JER???!!!
Udover de ovennævnte byer deltog flere millioner kurdere Newroz festlighederne over hele verden.

BLODIG NEWROZ
De tyrkiske sikkerhedsstyrker forhindrede kurderne til at deltage og fejre Newroz i Istanbul og Mersin. Dette forårsagede sammenstød mellem kurdiske unge og de tyrkiske sikkerhedsstyrker, der åbnede ild og dræbte to i Mersin og sårede adskillige i begge byer. Over 200 mennesker blev arresteret.

 

 

Taget herfra.

Tilføjelse:

jeg så forleden dag i tyrkisk tv, at fascist partiet i tyrkiet vil nu gøre Newroz til en fridag (!). Samtidig ser man dem hoppe over bålet (!), hvilket er noget kurdere gør. De påstår Newroz altid har været tyrkisk, men hvordan kan det så være, de har gjort det ulovligt at fejre Newroz??! propagandister.. Det samme sagde de om kurdisk (hvilket også har været ulovligt i tyrkiet og stadig er i nogle tilfælde); kurdisk er blot er dialekt inden for tyrkisk. yeah right! idioter. de er fulde af løgn. og igen; hvis kurdisk er en dialekt inde for tyrkisk (hvilket det ikke er! det høre med til det indoeuropæiske sprog), hvorfor har de så gjort det ulovligt??!  

 

Newroz har aldrig været og bliver aldrig tyrkisk!  magthaverne er godt klar over, at vi fejre det uanset hvad selvom de dræber og tæsker os for det. derfor prøver de at tage det fra os ved at gøre det til deres eget, så Newroz ikke længere knytter sig til den kurdiske identitet og derved ikke bliver et symbol for frihedskamp længere.

Sidste år da kurderne prøvet på at holde Newroz i tyrkiet, blev de mødt med politivold. Kvinder og børn (og mænd for den sags skyld) blev tæsket som I kan se på det nedstående klip:

og i det sidste klip ser man en tyrkisk politibetjent brækker en 14-15 årig drengs arm, fordi han deltager i Newroz:

 

 

Rockerne mod “indvandrerne”

marts 7, 2009

1. Hvordan ved man, at de er indvandrere?? Alene ved at bruge ordet indvandrere på alle dem, der ikke er pæredansk, er med til at skabe problemer i dette land. Det er fucked at kalde dem for indvandrere, når de fleste er født i dk og når man ikke engang kan understøtter argumentet om, at de er indvandrere. Det er så uprofessionelt og dumt.

2. Hvorfor skal man overhovedet nævner deres etnicitet og ikke rockernes?? det er typisk fra mediernes side.

Mere kommer senere..

Racisme i det danske politikorps

januar 23, 2009

En dansk betjent blev fanget på video, da han kom med racistiske bemærkninger, efter en demonstration i København
Youtube.com

To betjente har sagt til Politiken, at urolighederne og hærværk, der i februar prægede flere danske byer og ikke mindst Nørrebro i København, delvist skyldtes den racistiske tone i politikorpset.

Og nu er en dansk politibetjent blevet afsløret i at have sagt ‘perker’ til en dansk-palæstinensisk demonstrant. “Perkerne” (som politiet åbenbart godt kan lide at kalde os) er ikke overrasket over denne nyhed, for racisme i det danske politikorps er ikke noget nyt.

Episoden blev fanget på video og er blevet offentliggjort på Modkraft.dk.